Le rythme sacré de l'année liturgique
Mercredi de la cinquième semaine de Carême
Hugues de Grenoble
Jeudi de la cinquième semaine de Carême
François de Paule
Vendredi de la cinquième semaine de Carême
Richard de Chichester
Samedi de la cinquième semaine de Carême
Isidore de Séville
Dimanche des Rameaux et de la Passion
Lundi Saint
Mardi Saint
Mercredi Saint
Jeudi Saint
Vendredi Saint
Samedi Saint
Dimanche de Pâques - La résurrection du Seigneur
Lundi dans l’Octave de Pâques
Mardi dans l’Octave de Pâques
Mercredi dans l’Octave de Pâques
Jeudi dans l’Octave de Pâques
Vendredi dans l’Octave de Pâques
Samedi dans l’Octave de Pâques
Deuxième dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde
Lundi de la deuxième semaine de Pâques
Agnès de Montepulciano
Mardi de la deuxième semaine de Pâques
Anselme de Cantorbéry, Conrad de Parzham
Mercredi de la deuxième semaine de Pâques
Le pape Caïus
Jeudi de la deuxième semaine de Pâques
Adalbert de Prague, Georges le Martyr
Vendredi de la deuxième semaine de Pâques
Fidèle de Sigmaringen
Saint Marc, évangéliste
Troisième dimanche de Pâques
Notre-Dame du Bon Conseil
Lundi de la troisième semaine de Pâques
Notre-Dame de Montserrat
Mardi de la troisième semaine de Pâques
Gianna Beretta Molla, Louis-Marie Grignion de Montfort, Pierre Chanel
Sainte Catherine de Sienne, vierge, docteur de l’Église, co-patronne de l’Europe († 1380)
Jeudi de la troisième semaine de Pâques
Pie V
Au premier dimanche de l’Avent, quatre dimanches avant Noël — l’année de l’Église s’ouvre donc fin novembre ou début décembre, et non en janvier.
L’Avent, le temps de Noël, le Carême, le Triduum pascal, le temps pascal et le temps ordinaire. Le temps ordinaire est le plus long et se déroule en deux périodes : entre Noël et le Carême, et entre la Pentecôte et l’Avent.
Le vert pour le temps ordinaire, le violet pour l’Avent et le Carême, le blanc pour Noël, Pâques et la plupart des fêtes du Seigneur, de la Vierge et des saints non martyrs, et le rouge pour la Pentecôte, le dimanche des Rameaux, le Vendredi saint et les martyrs.
Ce sont des degrés. La solennité est le plus élevé et comporte sa messe propre avec Gloria et Credo ; la fête vient ensuite ; la mémoire plus bas encore, et la mémoire facultative peut être célébrée ou omise au choix du prêtre.
Un jour où les fidèles sont tenus d’assister à la messe et de s’abstenir des travaux qui l’empêcheraient. Tous les dimanches en sont, ainsi que quelques solennités qui varient selon les pays.