Le rythme sacré de l'année liturgique
Samedi de la troisième semaine de Carême
Hugues de Grenoble
Quatrième dimanche de Carême
François de Paule
Lundi de la quatrième semaine de Carême
Richard de Chichester
Mardi de la quatrième semaine de Carême
Isidore de Séville
Mercredi de la quatrième semaine de Carême
Vincent Ferrier
Jeudi de la quatrième semaine de Carême
Prudence de Troyes
Vendredi de la quatrième semaine de Carême
Hermann Joseph de Steinfeld, Jean-Baptiste de La Salle
Samedi de la quatrième semaine de Carême
Julie Billiart
Cinquième dimanche de Carême
Casilda de Tolède
Lundi de la cinquième semaine de Carême
Fulbert de Chartres
Mardi de la cinquième semaine de Carême
Gemma Galgani, Stanislas de Szczepanów
Mercredi de la cinquième semaine de Carême
Le pape Jules Ier
Jeudi de la cinquième semaine de Carême
Herménégilde, Martin Ier, Pape et martyr
Vendredi de la cinquième semaine de Carême
Lidwine de Schiedam
Samedi de la cinquième semaine de Carême
César de Bus
Dimanche des Rameaux et de la Passion
Lundi Saint
Mardi Saint
Mercredi Saint
Jeudi Saint
Vendredi Saint
Samedi Saint
Dimanche de Pâques - La résurrection du Seigneur
Lundi dans l’Octave de Pâques
Mardi dans l’Octave de Pâques
Mercredi dans l’Octave de Pâques
Jeudi dans l’Octave de Pâques
Vendredi dans l’Octave de Pâques
Samedi dans l’Octave de Pâques
Deuxième dimanche de Pâques ou de la Divine Miséricorde
Au premier dimanche de l’Avent, quatre dimanches avant Noël — l’année de l’Église s’ouvre donc fin novembre ou début décembre, et non en janvier.
L’Avent, le temps de Noël, le Carême, le Triduum pascal, le temps pascal et le temps ordinaire. Le temps ordinaire est le plus long et se déroule en deux périodes : entre Noël et le Carême, et entre la Pentecôte et l’Avent.
Le vert pour le temps ordinaire, le violet pour l’Avent et le Carême, le blanc pour Noël, Pâques et la plupart des fêtes du Seigneur, de la Vierge et des saints non martyrs, et le rouge pour la Pentecôte, le dimanche des Rameaux, le Vendredi saint et les martyrs.
Ce sont des degrés. La solennité est le plus élevé et comporte sa messe propre avec Gloria et Credo ; la fête vient ensuite ; la mémoire plus bas encore, et la mémoire facultative peut être célébrée ou omise au choix du prêtre.
Un jour où les fidèles sont tenus d’assister à la messe et de s’abstenir des travaux qui l’empêcheraient. Tous les dimanches en sont, ainsi que quelques solennités qui varient selon les pays.