Le rythme sacré de l'année liturgique
Mardi de la troisième semaine de Carême
Suitbert de Kaiserswerth
Mercredi de la troisième semaine de Carême
Agnès de Bohême
Jeudi de la troisième semaine de Carême
Katharine Drexel
Vendredi de la troisième semaine de Carême
Casimir de Pologne
Samedi de la troisième semaine de Carême
Gérasime du Jourdain
Quatrième dimanche de Carême
Fridolin de Säckingen
Lundi de la quatrième semaine de Carême
Perpétue et Félicité
Mardi de la quatrième semaine de Carême
Jean de Dieu
Mercredi de la quatrième semaine de Carême
Françoise Romaine
Jeudi de la quatrième semaine de Carême
Les Quarante Martyrs de Sébaste
Vendredi de la quatrième semaine de Carême
Euloge de Cordoue
Samedi de la quatrième semaine de Carême
Angèle Salawa
Cinquième dimanche de Carême
Rodrigue de Cordoue
Lundi de la cinquième semaine de Carême
Mathilde de Ringelheim
Mardi de la cinquième semaine de Carême
Louise de Marillac
Mercredi de la cinquième semaine de Carême
Héribert de Cologne
Jeudi de la cinquième semaine de Carême
Patrick d'Irlande
Vendredi de la cinquième semaine de Carême
Cyrille de Jérusalem
Saint Joseph, Époux de la vierge Marie
Dimanche des Rameaux et de la Passion
Lundi Saint
Mardi Saint
Mercredi Saint
Jeudi Saint
Vendredi Saint
Samedi Saint
Dimanche de Pâques - La résurrection du Seigneur
Lundi dans l’Octave de Pâques
Mardi dans l’Octave de Pâques
Mercredi dans l’Octave de Pâques
Jeudi dans l’Octave de Pâques
Au premier dimanche de l’Avent, quatre dimanches avant Noël — l’année de l’Église s’ouvre donc fin novembre ou début décembre, et non en janvier.
L’Avent, le temps de Noël, le Carême, le Triduum pascal, le temps pascal et le temps ordinaire. Le temps ordinaire est le plus long et se déroule en deux périodes : entre Noël et le Carême, et entre la Pentecôte et l’Avent.
Le vert pour le temps ordinaire, le violet pour l’Avent et le Carême, le blanc pour Noël, Pâques et la plupart des fêtes du Seigneur, de la Vierge et des saints non martyrs, et le rouge pour la Pentecôte, le dimanche des Rameaux, le Vendredi saint et les martyrs.
Ce sont des degrés. La solennité est le plus élevé et comporte sa messe propre avec Gloria et Credo ; la fête vient ensuite ; la mémoire plus bas encore, et la mémoire facultative peut être célébrée ou omise au choix du prêtre.
Un jour où les fidèles sont tenus d’assister à la messe et de s’abstenir des travaux qui l’empêcheraient. Tous les dimanches en sont, ainsi que quelques solennités qui varient selon les pays.