Der heilige Rhythmus des Kirchenjahres
Aschermittwoch
Donnerstag nach Aschermittwoch
Agnes von Böhmen
Freitag nach Aschermittwoch
Katharina Drexel
Samstag nach Aschermittwoch
Kasimir
1. Fastensonntag
Gerasimus vom Jordan
Montag der 1. Fastenwoche
Fridolin von Säckingen
Dienstag der 1. Fastenwoche
Perpetua und Felicitas
Mittwoch der 1. Fastenwoche
Johannes von Gott
Donnerstag der 1. Fastenwoche
Franziska von Rom
Freitag der 1. Fastenwoche
Die Vierzig Märtyrer von Sebaste
Samstag der 1. Fastenwoche
Eulogius von Córdoba
2. Fastensonntag
Angela Salawa
Montag der 2. Fastenwoche
Rodrigo von Córdoba
Dienstag der 2. Fastenwoche
Mathilde von Ringelheim
Mittwoch der 2. Fastenwoche
Luise von Marillac
Donnerstag der 2. Fastenwoche
Heribert von Köln
Freitag der 2. Fastenwoche
Patrick von Irland
Samstag der 2. Fastenwoche
Kyrill von Jerusalem
3. Fastensonntag
Josef, Bräutigam Mariens
Hl. Josef, Bräutigam der seligen Jungfrau Maria
Cuthbert von Lindisfarne
Dienstag der 3. Fastenwoche
Enda von Aran
Mittwoch der 3. Fastenwoche
Nikolaus Owen
Donnerstag der 3. Fastenwoche
Turibius von Mogrovejo
Freitag der 3. Fastenwoche
Óscar Romero
Die Verkündigung des Herrn
4. Fastensonntag
Ludger von Münster
Montag der 4. Fastenwoche
Rupert von Salzburg
Dienstag der 4. Fastenwoche
Stephan Harding
Mittwoch der 4. Fastenwoche
Ludolf von Ratzeburg
Donnerstag der 4. Fastenwoche
Johannes Klimakos
Freitag der 4. Fastenwoche
Balbina von Rom
Am ersten Adventssonntag, vier Sonntage vor Weihnachten — das Jahr der Kirche beginnt also Ende November oder Anfang Dezember, nicht im Januar.
Advent, Weihnachtszeit, Fastenzeit, das Österliche Triduum, Osterzeit und die Zeit im Jahreskreis. Der Jahreskreis ist die längste Zeit und verläuft in zwei Abschnitten: zwischen Weihnachten und der Fastenzeit sowie zwischen Pfingsten und dem Advent.
Grün für den Jahreskreis, Violett für Advent und Fastenzeit, Weiß für Weihnachten, Ostern und die meisten Herrenfeste, Marienfeste und Feste nicht-martyrischer Heiliger, Rot für Pfingsten, Palmsonntag, Karfreitag und die Märtyrer.
Es sind Rangstufen. Das Hochfest ist die höchste und hat eine eigene Messe mit Gloria und Credo; das Fest steht darunter; der Gedenktag noch darunter, und ein nicht gebotener Gedenktag kann nach Ermessen des Priesters begangen oder übergangen werden.
Ein Tag, an dem die Gläubigen zur Teilnahme an der Messe verpflichtet sind und Arbeiten unterlassen sollen, die sie verhindern. Jeder Sonntag gehört dazu, dazu einige Hochfeste, die von Land zu Land verschieden sind.