Der heilige Rhythmus des Kirchenjahres
Donnerstag der 4. Woche im Jahreskreis
Brigida von Kildare
Darstellung des Herrn
Samstag der 4. Woche im Jahreskreis
Ansgar von Bremen, Blasius von Sebaste
5. Sonntag im Jahreskreis
Rabanus Maurus
Hl. Agatha, Jungfrau und Märtyrerin
Agatha von Catania
Hl. Paul Miki und Gefährten, Märtyrer
Mittwoch der 5. Woche im Jahreskreis
Richard der Pilger
Donnerstag der 5. Woche im Jahreskreis
Hieronymus Ämiliani, Josephine Bakhita
Freitag der 5. Woche im Jahreskreis
Apollonia von Alexandria
Hl. Scholastika, Jungfrau
Scholastika von Nursia
6. Sonntag im Jahreskreis
Unsere Liebe Frau von Lourdes
Montag der 6. Woche im Jahreskreis
Meletius von Antiochien
Dienstag der 6. Woche im Jahreskreis
Jordan von Sachsen
Aschermittwoch
Donnerstag nach Aschermittwoch
Onesimus
Freitag nach Aschermittwoch
Juliana von Nikomedien
Samstag nach Aschermittwoch
Sieben Heilige Gründer der Serviten
1. Fastensonntag
Theotonius von Coimbra
Montag der 1. Fastenwoche
Konrad von Piacenza
Dienstag der 1. Fastenwoche
Jacinta und Francisco Marto
Mittwoch der 1. Fastenwoche
Petrus Damiani
Kathedra Petri
Freitag der 1. Fastenwoche
Polykarp von Smyrna
Samstag der 1. Fastenwoche
Prätextatus von Rouen
2. Fastensonntag
Walburga von Heidenheim
Montag der 2. Fastenwoche
Porphyrios von Gaza
Dienstag der 2. Fastenwoche
Gregor von Narek, Leander von Sevilla
Mittwoch der 2. Fastenwoche
Romanus von Condat
Am ersten Adventssonntag, vier Sonntage vor Weihnachten — das Jahr der Kirche beginnt also Ende November oder Anfang Dezember, nicht im Januar.
Advent, Weihnachtszeit, Fastenzeit, das Österliche Triduum, Osterzeit und die Zeit im Jahreskreis. Der Jahreskreis ist die längste Zeit und verläuft in zwei Abschnitten: zwischen Weihnachten und der Fastenzeit sowie zwischen Pfingsten und dem Advent.
Grün für den Jahreskreis, Violett für Advent und Fastenzeit, Weiß für Weihnachten, Ostern und die meisten Herrenfeste, Marienfeste und Feste nicht-martyrischer Heiliger, Rot für Pfingsten, Palmsonntag, Karfreitag und die Märtyrer.
Es sind Rangstufen. Das Hochfest ist die höchste und hat eine eigene Messe mit Gloria und Credo; das Fest steht darunter; der Gedenktag noch darunter, und ein nicht gebotener Gedenktag kann nach Ermessen des Priesters begangen oder übergangen werden.
Ein Tag, an dem die Gläubigen zur Teilnahme an der Messe verpflichtet sind und Arbeiten unterlassen sollen, die sie verhindern. Jeder Sonntag gehört dazu, dazu einige Hochfeste, die von Land zu Land verschieden sind.